面對哈尼梯田，
我第一次感到了人文勝過了自然

對于梯田，人們不會陌生。都知道人類為了防止水土流失，把山坡改造成了階梯式平地，那就叫梯田。梯田之所以很好理解，是因為人們都見過或走過樓梯。凡是山坡地，人類若想耕種，似乎都應該將其變?yōu)樘萏铮�因此梯田是很普遍的一種大地上的風景。但梯田有美和不美之分，有壯麗恢宏與稀松平常的差別。在中國有幾處梯田很美，可以用大氣磅礴、氣象萬千來形容。比如云南哀牢山中的哈尼梯田和廣西的龍勝梯田。

我去過廣西龍勝梯田。山很高，仰頭望去，梯田層層疊疊，直與天接。與旱田不同的是，龍勝和哈尼的梯田都是水田，水平似鏡，鏡映天光；鏡從天落，碎成無數(shù)；萬千明鏡，鑲嵌大地；田雖多，形不同；絕不整齊劃一，卻是曲折有致；沒有對稱重復，但見均衡韻律。雖是隨心所造，但梯田每一層都在同一等高線上，眼前的梯田宛如測繪專家畫成的等高線地形圖。

我沒去過哀牢山的哈尼梯田，但是從攝影師的大量圖片看，顯然哀牢山的哈尼梯田就規(guī)模和美感方面勝過了龍勝梯田，面對這樣的梯田，我第一次感到人造的風景勝過了自然。人造的梯田似乎與上帝造的景觀站在同一個層次上了，至少是可以相媲美。

我為什么這么說呢？因為我想到了上帝造的與梯田極其相似的一種景觀——鈣華梯池。

說起鈣華梯池，需要先把鈣華景觀這個概念解釋一下。因為鈣華景觀，是我們傳統(tǒng)文化中沒有的一種風景。我們的古典詩詞、山水畫、游記都沒有描述這種風景，因此我們對這種景觀并不知曉。

都說喀斯特地貌是出美景的一種地貌，比如桂林山水、云南石林及各種溶洞中的鐘乳、石筍等。大地上的許多自然景觀大多是由于風化和侵蝕等機械作用造成的，這時地表景觀發(fā)生的變化是物理變化；但是喀斯特景觀的生成，就不僅僅是風化、侵蝕等機械作用對地表形態(tài)的改造，而是地表物質(zhì)的原子、離子進行組合交換，即景觀發(fā)生了化學變化，是分子、原子級的變化，因此喀斯特風景既有風化、侵蝕造成的那種魁偉壯麗，也有化學反應新生物質(zhì)的那種細膩精微。

鈣華景觀是喀斯特景觀的一種類型，在石灰?guī)r分布的喀斯特地區(qū)，各種水體中溶解了大量碳酸鈣，這種水被稱為“喀斯特水”。泉、河、湖、沼澤中的“喀斯特水”，在環(huán)境適宜的情況下，沉淀析出的碳酸鈣所形成的景觀，叫鈣華。泉水中的喀斯特水，可以沉積出階梯狀的鈣華梯池，如四川松潘縣的世界自然遺產(chǎn)地——黃龍鈣華池；河水中的喀斯特水可以沉積出堤壩狀的鈣華堤，鈣華堤可以把河水攔截形成一個個湖，如四川九寨溝內(nèi)的大多數(shù)湖泊群：諾日朗群海、樹正群海、火花海、臥龍海都是因河道中鈣華快速沉積形成堤壩潴水而成的湖，這種湖也稱之為喀斯特堰塞湖；湖中或沼澤中沉積的碳酸鈣可以附在水生植物上，形成各種鈣華景觀。

有專家認為把這種景觀稱之為“鈣華景觀”不準確，應該叫“鈣化景觀”，“鈣華池”要叫“鈣化池”。我是不同意這種觀點的。大家知道，在古文中，“華”字通“花”，這兩字有時可以互換，“春華秋實”即為“春花秋實”也。我覺得語言這種東西非常神奇，在一個名詞被創(chuàng)造、被說出時，它其實早已存在于我們的語言系統(tǒng)中了，只不過在某個時刻被喚出而已。為什么叫“鈣華”不叫“鈣化”，因為“鈣華”景觀不僅僅是“鈣化”的碳酸鈣，鈣華還有一種美在其中，人們?nèi)滩蛔∫獙ζ渲械拿辣磉_喜愛之情，因此稱之為“鈣華”，其實是說這是“鈣花”，是自然綻開的花朵。

康定有條鈣華景觀溝——玉龍溪

有一次我想去四川康定縣貢嘎鄉(xiāng)，因為從那里能接近四川第一高山——貢嘎山的西坡，從那里看貢嘎雪峰別有一番滋味。像貢嘎這樣一座海拔高達7556米的雪峰，從東西南北360°各個角度看，看到的都不一樣，那時我癡迷于這座雪峰，一有機會看到它，就不放過。那次經(jīng)歷了種種艱險（因為那里不通公路），到達了那里，但由于是雨季，總是云霧彌漫，我們與貢嘎雪峰就是隔著一層云霧，卻沒有照面。不過那次我們有一個收獲，就是發(fā)現(xiàn)了一處類似世界自然遺產(chǎn)——黃龍鈣華池的景觀，當?shù)厝朔Q之為——玉龍溪彩池群。

我們沿著一條名為莫日查且的溝谷向上攀登，海拔已經(jīng)4200多米，如果天晴，我們的東側(cè)就能看到貢嘎雪峰，但是我們已經(jīng)被眼前的鈣華景觀吸引，我們仿佛來到了潔白的沙灘。不過這沙灘上的白沙被膠結(jié)在一起了，走上去好像走在鹽殼上。有潺潺的水流在上面漫流，水淺不過厘米，尚不能沒鞋底。這種景觀，喀斯特專家稱之為鈣華灘；繼續(xù)向上攀登，前面出現(xiàn)了層層水池，高高低低，錯落有致。池中生有綠藻等色澤多樣的藻類，池水因此色彩繽紛，當?shù)厝朔Q之為翡翠彩池群；過了彩池群，鈣華灘上出現(xiàn)了一叢叢灌叢；在灌叢中又有層層鈣華池出現(xiàn)了，人們稱之為玉樹彩池群；繼續(xù)前行，我們見到了造就這所有景觀的最為關鍵的角色——泉水。這是一處噴泉，泉水汩汩噴涌，水柱高約1米左右。這處噴泉從石灰?guī)r地層的裂隙處噴出，水中飽含碳酸鈣，是地地道道的“喀斯特水”。

這從地殼深處涌出的“喀斯特水”，一出地表，壓力、溫度都變了，水中二氧化碳的壓力與水面上大氣中二氧化碳的壓力相比高出許多，因此水中的二氧化碳開始逸出，進入大氣；二氧化碳的逸出，打破了原來水中二氧化碳、鈣離子、碳酸氫根以及水分子這些要素之間的平衡，使得水中的碳酸鈣開始結(jié)晶析出，鈣華開始生成，隨著泉水的流動、地形的變化，或生成層層鈣華池，或流成鈣華灘……

中國有條鈣華景觀帶

說也奇怪，本來地表上的喀斯特景觀一般在熱帶或者亞熱帶這樣高溫多雨的地方比較發(fā)達，因為溫度高、降水多可以加快喀斯特反應的速度。比如中國地表喀斯特景觀最精彩的地方都集中在中國地處亞熱帶的廣西、貴州、云南三省區(qū)，但是為什么在這高海拔的川西、滇北的寒冷高原上，卻有這樣的喀斯特——鈣華景觀？

不僅此處有，在青藏高原東緣的高寒高山地區(qū)存在一個鈣華風景帶，這個區(qū)域有著世界罕見的瑰麗奇美的鈣華風景。它的范圍南至云南香格里拉的白水臺，北到四川西北的九寨溝，長達數(shù)百公里。

從南向北這個鈣華風景帶依次分布著云南香格里拉白水臺、四川康定貢嘎玉龍溪，最集中分布的區(qū)域是四川西北岷山一帶，如寶興縣趕羊溝、小金縣海子溝、黑水縣卡龍溝、松潘縣牟尼溝、松潘縣漳臘、松潘縣黃龍、九寨溝縣神仙池與九寨溝等地都有這種鈣華風景，因此有專家將這種風景稱之為“岷山喀斯特”。至于為何這種景觀集中分布在這一區(qū)域，原因有多種說法，主流的說法是，首先這一帶有大面積的有厚度的石灰?guī)r分布，再就是這一帶構(gòu)造運動強烈，巖層中有大量斷裂、裂隙分布，造成地下熱泉活躍，地下熱泉隨著巖層中的裂隙上升。泉水中富含二氧化碳，有的說泉水中的二氧化碳是從地幔中獲得的，有的說是在地表層中獲得的。無論哪種，只要泉水鉆出地表，溫度下降、氣壓降低，水中的二氧化碳就會逸出，就會有碳酸鈣析出沉積。

但并不是說在中國其他地方就見不到鈣華景觀了。在中國其他地方還是有這種景觀的，只不過不如這里這樣集中而已。尋找長江源頭的一支探險隊在長江的一條支流——當曲流經(jīng)的一個不知名的地方，就發(fā)現(xiàn)了如云南香格里拉白水臺那樣的鈣華池與鈣華臺；一次我們?nèi)ハＯ陌铖R峰，是從希峰的東面進入的，在接近希峰的路上，我們看到了一處鈣華梯池，泉水叮咚，鈣白似雪。

在云南，珠江的支流南盤江的源頭地區(qū)有一條瀑布——大疊水，我看到了懸崖上懸掛著大面積的鈣華，像瀑布一樣。這種從崖壁上跌落的大面積的片狀鈣華，叫瀑華，也是鈣華景觀的一種。

鈣華景觀大部分出現(xiàn)在西部地區(qū)，因為東部地區(qū)大都是平原和盆地，多是第四紀以來由河流搬運來的松散沉積物，少有大面積的碳酸巖出露。即使有，其他條件也不具備。但是東部地區(qū)也能看到類似鈣華的景觀，但是在地下的溶洞中。不過名稱有些變化，洞中的鈣華梯池被專家們叫做邊石壩水池。我在北京石花洞的第七層的洞穴中，看到了造型精巧奇特、色彩鮮明昳麗的鈣華梯池。鈣華從一處斜坡上鋪陳下來，一道道似精美的蕾絲花邊，交織成一個個鈣華池，池不大，里面蓄滿了珍珠一樣顆粒狀的鈣華，好像是堆滿了米糧的糧倉。

挑戰(zhàn)——應戰(zhàn)——成長，
鈣華和文明生長的共同模式

在中國青藏高原東緣的鈣華景觀帶中，我還去過黃龍、九寨溝和牟尼溝。

在黃龍，我站在五彩的鈣華池邊發(fā)呆，我看到一道道鈣華組成的堤壩，即使是能工巧匠也未必能修造出來這樣的景觀，尤其神奇的是池中的水剛巧漫過壩頂，形成一層薄薄的水膜，從壩頂流過。我注意到幾乎所有的鈣華梯池，都有這個現(xiàn)象：水剛好漫過壩頂，呈薄膜狀漫流而過。

這一層層階梯狀的堤壩是怎樣形成的？

我知道所有喀斯特景觀的生成都與水中溶解的二氧化碳有關，假如水中二氧化碳的壓力比空氣中二氧化碳的壓力小，水就吸收空氣中的二氧化碳，水的酸性增強，水中的碳酸鈣就朝著溶蝕的方向進行，這時喀斯特景觀的生成就呈現(xiàn)負的、減少的狀態(tài)，比如溶洞的生成；反之，二氧化碳就從水面逸出，水的酸性減弱，水中的碳酸鈣就朝著析出沉積的方向進行，這時喀斯特地貌的生成就是建設性的，加積性的，比如鐘乳石、石筍的生成。總之，我們看到的那些鈣華景觀，大多是碳酸鈣沉積造成的，原因都是因為水中的二氧化碳逸出。那么怎樣的情況才能促使和加速水中的二氧化碳逸出呢？

貴州是一個喀斯特大省，貴州師范大學的喀斯特研究因有地利，所以很有特色。他們做過長期的實驗和觀察，結(jié)果證實，在這樣幾種情況下水中的二氧化碳會加速逸出，他們將其概括為：薄水效應和摻氣效應。

一是當泉水或河水遇到障礙，譬如地面的凸起或陡坎、橫躺的植物枝干等，水流越過這些凸起的障礙時，水層會變薄，這就大大增加了水面與空氣的接觸面，這時水中二氧化碳的壓力驟然減小，就會脫穎而出進入大氣，二氧化碳減少，喀斯特水過飽和，碳酸鈣就結(jié)晶析出，沉積在水流變薄處，因此這種現(xiàn)象被概括為“薄水效應”。

二是當泉水或河水遇到激流、險灘、跌水處，水流越過或沖過這些障礙時，翻滾的急流會將空氣帶入水中，形成大量氣泡，水流掀起層層浪花或濺起一片水霧，這相當于水流化成了無數(shù)水珠或水沫，極大地增加了水與空氣的接觸面積，其實本質(zhì)上這也是一種薄水效應。這種情況當然也極有利于水中二氧化碳的逸出，因此這些地方是鈣華景觀的極佳生成處。這種水流在流動的過程中將空氣帶入水中形成大量氣泡的現(xiàn)象，被概括成“摻氣效應”。

現(xiàn)在看來，鈣華景觀的生長，不論是最初地面的不平和凸起，還是激流險灘的阻擋，總之飽含碳酸鈣的喀斯特水都需要遇到一個陡坎或者是一個障礙，水面、水中的氣壓等才能發(fā)生變化，水中的二氧化碳才能獲得逸出的機會，碳酸鈣才能析出沉積，鈣華景觀才能生成。因此水流遇到的每一個障礙，每一處險灘，都是鈣華景觀形成的一個快速生長點。挑戰(zhàn)——應戰(zhàn)——成長，這似乎是鈣華景觀生長的模式，其實這也是人類文明的生長模式。英國歷史學家湯因比關于文明成長的著名觀點：挑戰(zhàn)——應戰(zhàn)——成長，就是這樣說的。湯因比對于挑戰(zhàn)還有量的說明，他說對文明的挑戰(zhàn)要不大不小最好。太大了，文明無法應戰(zhàn)，或者即使應戰(zhàn)，也是毀滅，這樣就沒有文明的成長了，挑戰(zhàn)如果太小了，又不足以激發(fā)文明共同體的智慧和靈感。

我們看到，鈣華景觀生成時所遇到的挑戰(zhàn)是不大不小的，假如泉水或河水遇到了一塊巨石或者一座山的阻擋，這樣的挑戰(zhàn)太大了，無法應戰(zhàn)，也就無鈣華景觀的產(chǎn)生。同樣太小的障礙，又不足以激發(fā)水流應戰(zhàn)，也無鈣華景觀的生成。

前些時間，我去了南沙，我看到了中國的另一種珍稀的自然景觀——環(huán)礁，珊瑚礁圍成了一個個環(huán)形，珊瑚礁的周邊總是比中間生長旺盛，因此高出中間，形成環(huán)狀。原因也與鈣華生長的道理相似，珊瑚礁的邊緣，總是迎著風浪，海流沖向礁石，化成一片浪花水霧，正是在這水石相激處，水體循環(huán)加快，水中各種養(yǎng)料供給源源不斷地輸送而來，此處的珊瑚生長快速也就不奇怪了。

我注意到鈣華景觀還有一個特點：小水流，大風景。譬如黃龍的鈣華景觀以規(guī)模宏大、類型繁多、結(jié)構(gòu)奇巧、色彩豐艷聞名，不僅在中國獨樹一幟，成為中國景觀一絕，就是在世界上也是罕見的。

黃龍鈣華景觀，類型齊全，鈣華池、鈣華灘、鈣華扇、鈣華湖、鈣華塌陷湖、坑，以及鈣華瀑布、鈣華洞穴、鈣華泉、鈣華臺、鈣華盆景一應俱全。黃龍溝連綿分布鈣華段長達3600米，最長鈣華灘長l300米，最寬170米；彩池數(shù)多達3400余個；這些都屬中國之最，世界無雙。但是這么規(guī)模宏大的景觀群，僅僅是靠8眼泉水維系，這8眼泉水每秒的流量約80升。

溶洞中的一些鈣華池，更是靠一絲涓涓細流養(yǎng)育著。

由此我又想到了人類的作品——梯田。我看到那些恢宏瑰麗的梯田，無論是廣西龍勝的，還是元陽哈尼的，都有一個特征，就是都是由小民族創(chuàng)造的，都是在極其險惡的生存環(huán)境中創(chuàng)造的。可以說這些梯田是小民族的大作品。

為了生存，人類首先組成了一個個族群。生存首先是尋找最適宜生存的地方，比如平原和盆地，這些富饒之地是有限的，于是就競爭，在競爭中，一些弱小的民族失敗了，他們開始逐漸遠離了平原和盆地，向大山遷徙。居住的環(huán)境越險峻，說明這個民族在政治上越弱小。但大山收留了這些在與人競爭中的失利者，這些遠離競爭的民族在大山的懷抱里生存下來，他們在政治上、武力上的弱小，并不等于智慧上的弱小，他們在與大山的相處中，找到了生存的道路，梯田就是其中之一。大山對他們是一個挑戰(zhàn)，是一個阻擋，是一個障礙，但是他們就像那塑造鈣華景觀的“喀斯特水”一樣，越是遇到阻擋，越是陡坎，生命越是迸發(fā)出活力，越是茁壯成長。他們成功地應對了大山的挑戰(zhàn)，他們成功了，他們的文明在崎嶇的大山里不僅沒有毀滅和停滯，而是不斷地發(fā)展壯大。這也讓我想起雅魯藏布大峽谷中的一些族群，他們面對大山與森林的挑戰(zhàn)，只是用刀耕火種來應對。因此千百年過去了，他們的文明停滯不前，處于消失的狀態(tài)。

鈣華景觀與人類文明一樣脆弱

鈣化景觀雖是地質(zhì)景觀，但與人類文明還有一個相似之處，就是極其脆弱。

鈣華景觀是一種很脆弱的風景，外界的諸多條件，只要其中一項發(fā)生改變，鈣華就要變色、老化，就要變松、變脆，最后坍塌、消失。

鈣華景觀與其他地質(zhì)景觀不同的是：生命短暫。桂林的山水、三峽、黃山等存在上千萬年了，但我們今天看到的大多數(shù)鈣華景觀，如黃龍、九寨溝、白水臺等都是一兩萬年前才開始生成的，最多不超過5萬年，這樣的時間壽命對地質(zhì)地貌景觀而言，簡直可以說是有如曇花蜉蝣。

在我國青藏高原東緣的那條鈣華景觀帶中，有許多干的鈣華帶，它們曾經(jīng)鮮美異常過。

即使這樣須臾的自然之花，也比人類的作品生命長久。中國哀牢山、龍勝的梯田存在的時間不過數(shù)千年，即已面臨著威脅，它們能存在萬年之上嗎？

我們期待著梯田存在得更長久些，因為它們太美了。